Con i nostri chiar di luna 
Michel Onfray (Argentan, 1 de enero de 1959). Filósofo francés. Doctor en filosofía, enseña esta materia en el Lycée de Caen de 1983 a 2002. Según él, la educación nacional enseña la historia oficial de la filosofía y no aprender a filosofar. Dimite en 2002 y crea la Universidad Popular de Caen y escribe su manifiesto en 2004 (communauté philosophique). Michel Onfray cree que no hay filosofía sin psicoanálisis, sin sociología, ni ciencias. Un filósofo piensa en función de las herramientas de que dispone; si no, piensa fuera de la realidad. Sus escritos celebran el hedonismo, los sentidos, el ateísmo, al filósofo artista en la raza de los pensadores griegos que celebran la autonomía del pensamiento y de la vida. Su ateísmo es sin concesiones, expone que las religiones son indefendibles como herramientas de soberanía y trato con la realidad. Forma parte de una línea de intelectuales próximos a la corriente individualista anarquista, intentando entroncar con el aliento de los filósofos cínicos (Diógenes), y epicúreos (Epicuro).
Unos pocos son los que a conciencia llegaron a este blog, a ellos: algunas gracias !
-Esta a su disposición el baño de planta baja, pero le recordamos que no recicla sólidos, solamente líquidos; si necesitan algo haganoslo saber y vemos que solución le podemos dar...- dice el tripulante a cargo del servicio de ómnibus de Andesmar en un viaje directo y sin escalas de aproximadamente 900 km entre Mendoza y Rosario.
Mi memoria ociosa retuvo sin consentimiento un par de frases célebres de la aeronavegación comercial:
Catherine, Quebec, 30, médica biólogo. No se de donde salio cuando no era pero ahí estaba desde siempre. Nadie forzó la mente. Un segundo de plástico y la música despedía ese olor tan particular que solo puede imitar el velo onírico del sur. Atiborrada de rebordes siempre iguales pero sublimes. Canto el cero: adiós; la noche a mediodía supo el destiempo partir siempre tarde. Julia, Taipei, 28, sommelier. Una danza redundante provocadora sin necesidad. Misterio desvelado en la Reina. Amanece la noche cerrada y previsible, pero delicada y procaz. Esencia violada de sudor. Tembló cuando no debía en Shangai y tuve que desaparecerla.
A la hora de elegir un perfume no nos ponemos a filosofar acerca del origen de los olores que estamos comprando para regalar o para consumir en pos de algún efecto en las narices de los otros. Pero si por alguna casualidad o ataque de ocio imbatible uno se zambulle en la web, encuentra comentarios de lo más asquerosos al respecto. Así llegue a El castoreo. Resulta que esto es una materia olorosa segregada por un par de glándulas internas del castor. Es una sustancia oleosa y lustrante que le permite al animal engrasar su pelaje para protegerlo de las agresiones exteriores. Antiguamente estaba muy extendido en Francia (siempre famosos por roñosos!), pero ahora el castor solamente vive en Norteamérica, Canadá y Rusia (Bush, no sé quien y Putin, respectivamente). Se caza en enero, ya que es la época en que más bella está su piel. Su pelaje es lo más apreciado, ya que las bolsas (escrotos?) se consideran como un producto secundario. Éstas pesan unos cien gramos y su talla varía en función de la edad del animal. Dicen que fue Nostradamus, el de las profecías, quien descubrió que la sustancias que segregan las glándulas del castor fijaban los olores y hacían a los perfumes más perdurables y seductores. Y es que el castoreo constituye un excelente fijador en las composiciones perfumadas. Se utiliza en tintura alcohólica, a partir de las bolsas trituradas o bien directamente en forma de resinoides. Pone una nota animal, cálida próxima al cuero, que los perfumistas utilizan en composiciones orientales, chypredas o masculinas. Y bueno, será cuestión de no pensar en los bichos a la hora de perfumarse.
